Definiciones — Plato
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ΟΡΟΙ
Translation/edition: J. D. García Bacca (UCV 1980–1983) · OCR sin revisión facsimilar
Language: Spanish
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[411a] Eterno: Lo existente en todo tiempo; lo existente anteriormente y ahora, y no corruptible.
[411a] Dios: Viviente inmortal; seipsisuficiente para bienaventuranza; ser eterno; causa de la naturaleza del bien.
[411a] Generación: Movimiento hacia ser; participación de ser; paso al existir, Sol: luego celestial que es, para los mismos, visible desde aurora a ocaso; astro patente de día; el máximo viviente, inmortal y animado.
[411a] Tiempo: Movimiento del Sol; medida de traslación.
[411a] Día: Curso del Sol desde salida a puesta; luz, lo contrario a noche.
[411a] Aurora: Comienzo del día; luz primera que del sol sale.
[411a] Mediodía: 'Tiempo en que las sombras de los cuerpos tienen magnitud mínima.
[411a] Tarde: Final del día.
[411a] Noche: Oscuridad, lo contrario a día; privación de Sol. Azar: Paso de oscuro a oscuro, y causa espontánea de obras daimoníacas.
[411a] Vejez: Deterioración del viviente, causada por el tiempo.
[411a] Viento: Movimiento del aire al derredor de la tierra. Aire: Elemento cuyos movimientos locales son todos naturales.
[411a] Cielo: Cuerpo que circunda y abarca todo lo sensible, a excepción del aire supremo.
[411c] Alma: Lo seipsimoviente; causa del movimiento vital de los Vista: Facultad de discernir los cuerpos.
[411c] Hueso: Médula solidifacta por el calor.
[411c] Elemento: lo que compacta y en que se disuelven los cuerpos.
[411c] Virtud: La mejor de las disposiciones; estado del viviente mortal, laudable de suyo; estado según el cual quien lo posee se llama bueno; práctica común justa de leyes; disposición según la cual quien la posea establecida se llama perfectamente honesto; hábito operativo de bondad legal.
[411c] Sapiencia: Potencia operativa propiamente de la bienaventuranza del hombre; ciencia del bien y del mal; ciencia operativa de la bienaventuranza; disposición según la cual juzgamos qué ha de hacerse y qué no. (r¡¡¡¡cia: Concordia del alma consigo misma; y buenorden de las partes del alma respecto de otras y unas para las otras; hábito de distribuir lo debido a cada uno; hábito según el cual quien lo posee elige lo que le parece ser justo; hábito de obedecer en la vida a la ley; igualdad comunitaria; hábito de someterse a las leyes, Temperancia: Mesura de alma respecto de las apetencias y placeres naturales de ella; armonía y orden bellos de alma respecto de placeres y penas naturales; sinfonía de alma respecto de mandar y ser mandado; seipsiactividad según naturaleza; orden bueno y racional de alma; trato del alma sobre bello y feo; hábito según el cual quien lo posee elige y se previene debidamente, Valentía: Hábito de alma, inconmovible por miedo; audacia guerrera; ciencia de los asuntos guerreros; fortaleza de alma ante lo terrible y temible; atrevimiento, súbdito de sapiencia; intrepidez ante previsión de muerte; hábito de conservar el recto juicio en medio de los peligros; fuerza contraparte del peligro; fuerza refuerzo para la virtud; tranquilidad de alma ante lo que, según la recta razón, parece ser terrible y amenazador; conservación intrépida del juicio ante lo terrible y experiencias de la guerra; hábito de constancia en la ley.
[411c] Fortaleza: Potencia de soportar el dolor; seguimiento del recto razonamiento; potencia invencible de lo sometido a recto razonamiento, Seipsisuficiencia: Perfección en la posesión de bienes; hábito según el cual quienes lo poseen mandan en sí mismos.
[411c] Equidad: Rebaja de lo justo y conveniente; moderación en contratos; buen orden del alma racional respecto de lo bello y lo feo.
[411c] Constancia: Aguante del dolor por mor de lo bello, aguante de trabajos por mor de lo bello.
[411c] Audacia: Imprevisión de un mal; imperturbabilidad ante la presencia de un mal.
[411c] Impasibilidad: Hábito que no nos deja caer en las penas. Amor al trabajo: Hábito de llevar a término lo propuesto; fortaleza voluntaria; hábito irreprochable para el trabajo.
[411c] Pundonor: Retiro voluntario de atreverse a algo en vistas a justicia y a lo mejor; aprehensión voluntaria de lo mejor; precaución de justo reproche.
[411c] Libertad: Dominio sobre la vida propia: poder y facultad propios, absolutos y de por vida sobre lo propio; prodigalidad en el uso y posesión de los bienes.
[411c] Liberalidad: Hábito de enriquecerse como se debe; gasto y guarda de la riqueza como se debe.
[411c] Mansedumbre: Represión de los movimientos de cólera; conmensurada mezcla de alma.
[411c] Decora: Sumisión voluntaria a lo que parezca ser lo mejor; bello orden en los movimientos del cuerpo.
[411c] Bienaventuranza: — Bien, compuesto de todos los bienes; recursos suficientes para vivir bien; perfección en la virtud; ayuda, suficiente ella sola para el viviente.
[411c] Magnificencia: Valoración según el juicio recto del más venerable, Sutileza: Buena cualidad innata de alma según la cual quien Potencia: Lo seipsiagente.
[412e] la posee da en cada caso en la meta de lo debido; agudeza de mente.
[412e] Probidad: Sinceridad moral adjunta a buen juicio; integridad moral. Belleza moral: Hábito de preferir lo mejor.
[412e] Magnanimidad: Urbano uso de las circunstancias; grandeza de alma adjunta a razón.
[412e] Humanidad: Hábito moral conducente a la amistad entre los hombres; hábito de bienhechor de los hombres; benevolencia habitual; recuerdo con beneficencia.
[412e] Piedad: Justicia para con los dioses; servicio activo y voluntario de los dioses; concepción correcta del honor a los dioses; ciencia del honor a los dioses.
[412e] Bien: Lo para sí mismo.
[412e] Intrepidez: Hábito por el cual somos inflexibles al miedo.
[412e] Impasibilidad: Hábito por el cual somos inflexibles a las pasiones.
[412e] Paz: Tranquilidad de enemistades guerreras, Pereza: Dejadez de alma; impasibilidad del ánimo.
[412e] Destreza: Disposición por la cual quien la posee da en la meta de lo propuesto.
[412e] Amistad: Concordia acerca de lo bello y justo; selección de la vida propia de uno; concordancia entre elección y realización; concordia en vida; comunidad con benevolencia; comunidad en buenas obras y sufrimientos.
[412e] Nobleza: Virtud de caracteres biennacidos; buena orientación de alma hacia razón y acción, Elección: — Apreciación recta.
[412e] Benevolencia: Abrazo de hombre a hombre.
[412e] Familiaridad: Comunidad en el mismo linaje, Concordia: Comunidad con toda cosa; sinfonía de pensamiento y presupuestos.
[412e] Amabilidad: — Aceptación plenaria.
[412e] Política: Ciencia de lo bello y conveniente; ciencia efectora de la justicia en la Ciudad, Compañerismo: Amistad fundada en las costumbres comunes a los de la misma edad.
[412e] Buenconsejo: Virtud innata de juzgar.
[412e] Confianza: Suposición correcta de ser algo tal cual a uno se lo parece; firmeza moral, Veracidad: Hábito de afirmar y negar; ciencia de lo verdadero.
[412e] Volición: Querencia dirigida por razón; apetencia bien razonada; apetencia racional y natural.
[412e] Consejo: Advertencia hecha a otro sobre cómo se ha de hacer algo, Oportunidad: — Acertar en qué tiempo se ha de padecer o hacer algo.
[412e] Precaución: Huida del mal; cuidado de estar en guardia.
[412e] Orden: Establecimiento de semejanza mutua entre todas las cosas; medida común en lo común; causa de las relaciones mutuas entre todas las cosas; norma para aprender.
[412e] Atención: Tensión del alma para aprender bien, Talento: Presteza en aprender; natural bien nacido; virtud natural.
[412e] Listeza: Buena aptitud natural de alma para prestamente aprender.
[412e] Juicio: — Afirmación soberana en asunto discutible; discusión legal sobre lo que es injusto o no.
[412e] Legalidad: Gobierno por convicción de las leyes honestas, Gozo: Alegría propia de las obras del sapiente.
[412e] Honor: Dación de bienes dados por la práctica de la virtud; dignidad proveniente de la virtud; aspecto de lo venerable; guardia de la dignidad, Empeño: Declaración de una elección a realizar.
[413e] Gracia: Beneficencia voluntaria; regalo de bien; socorro oportuno¹ Concordia: Consenso de opinión entre gobernantes y gobernados sobre cómo gobernar y ser gobernado. Régimen político: Comunidad de una multitud de hombres, seipsisuficiente á)a.ra bienaventuranza; comunidad, según leyes, de una multitud, Providencia: Preparación para un futuro, Deliberación: Consideración de cómo nos resulta conveniente lo futuro.
[413e] Victoria: Poder dominador en combates.
[413e] Presteza: — Discernimiento dominador del asunto.
[413e] Don: Intercambio gratis.
[413e] Oportunidad: Tiempo propicio para lo conveniente; tiempo colaborador del bien.
[413e] Memoria: — Disposición del alma, guardiana de la verdad que en ella se halle.
[413e] Reflexión: Tensión de la mente consigo misma.
[413e] Inteligencia: Principio de ciencia.
[413e] Santidad: Gran precaución para no faltar contra los dioses: cuidado del honor debido a la naturaleza de dios.
[413e] Adivinación: Ciencia predescubridora, sin demostración, de un suceso.
[413e] Mántica: — Ciencia contemplativa del presente y futuro del viviente mortal.
[413e] Sabiduría: Ciencia sin hipótesis; ciencia de los seres eternos; ciencia contemplativa de la causa de los seres.
[413e] Filosofía: — Apetencia de la ciencia de los seres eternos; hábito contemplativo de lo verdadero, como verdadero; solicitud, racional y recta, por el alma.
[413e] Ciencia: Supuesto del alma, no trastornable por razonamientos; poder de suponer una o más cosas no trastornable por razonamiento; razonamiento verdadero no trastornable por la mente.
[413e] Opinión: Supuesto trastornable por razonamiento; razón trasladable; pensamiento caediza a lo falso y a lo verdadero bajo el poder del razonamiento.
[413e] Sensación: 'Traslado de alma; movimiento de la mente (del alma) mediante el cuerpo; advertencia, bien oportuna a los hombres; de ella proviene esa potencia irracional del alma: conocer mediante el cuerpo.
[413e] Hábito: Disposición del alma por la que nos denominamos tales o cuales.
[413e] Voz: Corriente de pensamiento por la boca.
[413e] Lenguaje: Voz enliterada y expresiva de cada ser; locución compuesta de nombres y verbos, sin ritmo.
[413e] Nombre: Locución no compuesta, interpretativa de lo atribuido a cada ser por su esencia y de todo lo que de él en cuanto él se dice.
[413e] Locución: Voz humana enliterada.
[413e] Sílaba: - Articulación enliterada de la voz humana.
[413e] Definición: Locución compuesta de diferencia y género.
[413e] Prueba: Manifestación de lo inaparente.
[413e] Demostración: Locución silogística verdadera; locución declaradora mediante lo preconocido. Elemento de voz: Sonido simple, causa de que otros sonidos suenen.
[413e] Útil: Causa de lo que nos favorece; causa de bien.
[413e] Conveniente: Lo que nos lleva al bien.
[413e] Bello: Lo bueno.
[413e] Bueno: Causa conservadora de los seres; causa de todo la que es para uno mismo; aquello de que proviene lo a escoger.
[414e] Temperancia: Decoro del alma.
[414e] Justo: Ordenamiento legal, causante de justicia.
[414e] Voluntario: Lo que de por sí procede de uno mismo; lo de por sí elegible; lo perfectamente realizado según pensamiento.
[414e] Libre: Lo que en sí mismo manda.
[414e] Mesurado: Medio entre exceso y defecto, y suficiente según arte.
[414e] Justa medida: Medio entre exceso y defecto. Premio de la virtud: Recompensa, la que se elige para sí mismo.
[414e] Inmortalidad: Ser viviente y permanente eternamente.
[414e] Santo: - Servicio divino agradable a dios.
[414e] Fiesta: Tiempo sagrado según las leyes.
[414e] Hombre: — Animal no alado, bípedo, de uñas planas; el único de los seres capaz de adquirir ciencia razonada. Sacrificio: Oferta a dios de una víctima.
[414e] Plegaria: - Petición de bienes, reales o que lo parecen, que a los dioses hacen para sí los hombres.
[414e] Rey: Gobernante según leyes, exento de responsabilidad; gobernador de la constitución política.
[414e] Gobernación: Cuidado del Todo.
[414e] Poder: Encomendero de la ley, Legislador: Creador de las leyes según las que ha de regirse la Ciudad, Ley: Decisión política de la plebe, no limitada en cuanto al tiempo.
[414e] Hipótesis: - Principio indemostrable; recapitulación del razonamiento, Decreto: Decisión política, limitada en cuanto al tiempo.
[414e] Político: Sabio en constitución de Ciudad.
[414e] Ciudad: Habitación de una multitud de hombres que se sirven de leyes comunes; multitud humana que está siendo bajo la misma ley. Virtud de Ciudad: Establecimiento de régimen político correcto. Arte militar: Experticia en guerra. Alianza Militar; Asociación para guerra.
[414e] Salud: Conservarse incólume.
[414e] Tirano: Gobernante de una Ciudad según su propio beneplácito.
[414e] Sofista: Cazador asalariado de jóvenes ricos y distinguidos.
[414e] Riqueza: Posesión, suficiente para bienaventuranza; superabundancia de bienes destinados a bienaventuranza.
[414e] Depósito: Lo dado a confianza.
[414e] Purificación: Separación de lo malo en algo bueno.
[414e] Vencer: Dominar de manera distinguida. Hombre bueno: Es tal el capaz de realizar perfectamente los bienes humanos.
[414e] Morigerado: El de mesurados apetitos.
[414e] Continente: El dominador de las partes del alma opuestas a la recta razón.
[414e] Honesto: El perfectamente bueno; el poseedor de la virtud como cosa propia.
[414e] Cuita: Pensamiento con pena sin razón, Tardo: Lento en aprender.
[414e] Despotismo: Gobernación no responsable, mas justa. Filosofía: Hábito según el cual quien lo tiene odia razonar, Espanto: Miedo experimentado ante la inminencia de un mal. fra: Ímpetu violento e impensado del alma irracional.
[414e] Miedo: Espanto experimentado ante la inminencia de un mal.
[414e] Adulación: Trato para agradar, independientemente de bondad; hábito de tratar para agradar, saltándose la justa medida.
[414e] Cólera: Propensión del alma irascible a vengarse.
[414e] Insolencia: — Injusticia que lleva a deshonor.
[414e] Intemperancia: Hábito violento que, contra el recto razonar, tiende hacia lo aparentemente placentero.
[414e] Indolencia: Huida del trabajo; cobardía que se apodera del ánimo, Principio. Causa primera del existir.
[414e] Calumnia: Disensión entre amigos por obra de la palabra.
[414e] Oportunidad: Ocasión propicia para sufrir o hacer algo determinado, Injusticia: Hábito de menospreciar las leyes.
[414e] Indigencia: Escasez de bienes.
[414e] Vergüenza: Miedo ante la previsión de infamia, Fanfarronería: Hábito de hacerse el que tiene un bien o bienes que no posee.
[414e] Falta: Acto contra la recta razón.
[414e] Envidia: Tristeza por los bienes que tienen o han tenido los amigos.
[414e] Imprudencia: Hábito del alma por el que se aguanta la infamia por amor a la ganancia.
[414e] Temeridad: Exceso de audacia ante peligros que no se deben afrontar. Vanidad: Hábito del alma, derrochador de todo sin cuenta, Malignidad: Malicia innata y falta en lo natural; enfermedad en lo natural.
[414e] Esperanza: — Previsión del advenimiento de un bien.
[414e] Locura: Hábito corruptor del verdadero pensar.
[414e] Charlatanería: — Intemperancia irracional de palabra.
[415e] Contrariedad: La máxima distancia según diferencia entre cosas que caen bajo el mismo género.
[415e] Involuntario: Lo realizado sin pensarlo, Educación: Poder cultivador del alma.
[415e] Educar: Entrega de educación.
[415e] Legislativa: Ciencia creadora de Ciudad buena.
[415e] Amonestación: Palabras de reprensión con conocimiento de causa; palabras para apartar de una falta.
[415e] Socorro: Impedir un mal presente o acaecido.
[415e] Castigo: Remedio para el alma por falta cometida.
[415e] Potencia: Superioridad de palabra o de obra; hábito según el cual quien lo posee es potente; robustez natural, Salvar: Conservar incólume.

## Notes

[1] Pasaje adaptado. El facsímil está truncado en este punto y el texto se interrumpe a mitad de palabra; lo aquí suplido es del editor, a partir del original griego, y no procede de la traducción de J. D. García Bacca.