ΣΟΦΙΣΤΗΣ
Spanish
Plato · Spanish
In hunting a definition of the sophist, Plato is led into deep metaphysics: to say that the sophist deals in falsehood and images, he must show how non-being can in some way be. This requires him to commit a kind of 'parricide' against Parmenides, who had forbidden any talk of what-is-not — arguing instead that not-being is simply difference, otherness woven through all things.
The dialogue also stages the 'battle of gods and giants' over being itself, and refines the method of division by which the philosopher carves reality at its joints.
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Teodoro: Según lo convenido ayer, Sócrates, venimos puntualmente nosotros, y te traemos a un Extranjero; su linaje, de Elea; compañero de los del séquito de Parménides y Zenón, pero, sobre todo, filósofo.
Sócrates: ¿Se le escapa tal vez, Teodoro, que no mc traes un Extranjero, sino algún dios, a tenor de las palabras de Homero?, quien dice que, entre otros dioses que acompañan a cuantos hombres participan de debida reverencia, nada menos que el dios de los extranjeros hácese su acompañante para observar las insolencias y justicias de los hombres. Tal vez, pues, éste sea uno de los grandes dioses, y te acompañe para mirarnos y refutarnos, en caso de que seamos flojos en los razonamientos, pues es un dios refutador.
Teodoro: No es tal, Sócrates, el talante del Extranjero, sino más mesurado que los empeñados en discusiones. Y me parece no ser, en modo alguno, dios este varón; mas sí, divino, porque de divinos califico yo a todos los filósofos.
Sócrates: Y bellamente, querido. Empero, “este linaje no resulta, por decirlo así, mucho más fácil” de discernir que el de dios, porque estos varones, de variadísimas apariencias, rondan, en medio de la ignorancia de los demás, por las ciudades: digo los no fingida sino realmente filósofos, observando desde arriba la vida de los de abajo, y a algunos parécenles no dignos de nada. Empero, a otros, dignos de todo; a veces, aparécense de políticos; a veces, de sofistas; mas a veces, darían a pensar que se portan de todo en todo cual locos. Mas de este nuestro extranjero me agradaría saber, si le place, qué es lo que los de su lugar piensan y dicen acerca de esto:
Teodoro: ¿Acerca de que?
Sócrates: Sobre sofista, político y filósofo.
Teodoro: ¿Acerca de ellos ¿qué es, sobre todo, lo que te desconcierta y piensas preguntar?
Sócrates: Esto: si han considerado que son una sola cosa todas éstas, o que son dos v, al modo que los nombres son tres, son también tres los géneros en que las han dividido y adscrito, según cada uno de los nombres, un género a cada uno. Teodoro. Ningún reparo, como creo, va a tener en discurrir sobre ello. ¿O cómo lo decimos, Extranjero?
Extranjero: De esta misma manera, Teodoro, porque no tengo reparo alguno; ni es difícil decir que los tienen por tres. Empero, definir claramente “qué es” cada uno, no es ni pequeño ni fácil trabajo.
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The Athenian who turned Socratic conversation into a written philosophy and founded the Academy.
Plato was born around 428 BCE into a wealthy and politically prominent Athenian family; through his mother Perictione the family traced kinship to the lawgiver Solon, and his relatives Critias and Charmides were among the oligarchs of the Thirty. A late tradition says his given name was Aristocles and that 'Plato' — from the word for 'broad' — was a nickname. He grew up during the long agony of the Peloponnesian War and came of age amid the violence and disillusion that followed Athens' defeat.
Plato · J. D. García Bacca (UCV 1980–1983) · OCR sin revisión facsimilar. Each edition has its page, the reader and a plain-text file:
PLATO SCROLL